Статьи

К западу от непроходимых джунглей и живущих в них племен Вату, к востоку от принадлежащих мкази горных хребтов, живут племена морорцев, о которых в империи знают мало, хотя сталкиваются с ними часто. Это племена кивари, обитатели восточных предгорий.

Есть места, где человек жить не должен. Это не те места, до которых люди пока еще не добрались, как Морорские горы. Это не те места, где люди не нашли для себя ничего особенного, как пустыня Соб. Это места, отторгающие человека (и даже, наверное, варвара) всем своим существом.

Когда в сезон дождей 451-452 года IV династии Худдов старший сотник морорских туземных частей по прозвищу Тростник замышлял свое восстание против империи, он едва ли мог предположить, как обернутся события. Удачную для морорских повстанцев войну на Юге он еще предугадать мог (последние месяцы перед началом войны в армии ходили такие слухи). Но он не ожидал ни вспышки тифа, губительного для туземцев и кафа, ни параллельного религиозного восстания среди своих соплеменников, ни конфликтов в верхушке лавикандских колониальных властей.
 

Замечательная Юля Кожевникова прекрасно нарисовала для нас двух араи.
Для начинающих игроков напомним, что араи - это малый дом гегра, похожий на енотов. Это городские гегра, работающие в основном слугами, ремесленниками, рыбаками и мекрарианскими священниками. Встречаются среди них и те, кто занимается искусством, как и среди всех городских гегра.
Первая иллюстрация - рыбак из тех, что забрасывает удочку на набережных городских каналов или пригородных речках.

Племена Себави, традиционно живущие в Юго-Западном Мороре, называют самыми замиренными, самыми цивилизованными и самыми спокойными. Первое и второе, пожалуй, верно, третье - только отчасти. Но так или иначе себави играют крупную роль в колониальной политике, в отличие от двух других западно-морорских племенных союзов выступая в роль субъекта, а не объекта. Что мы можем о них сказать?

В Империи мкази обыкновенно именуются горцами - и живут, соответственно, в горах Морорского хребта (или, как говорят они сами, Ктао-лы, Теплых гор), разрезающего остров на две практически равные половины. Горы эти крайне труднопроходимы, а при временами случающемся похолодании и вовсе непреодолимы; с другой стороны, именно они наиболее богаты так необходимым империи железом. Попытки утвердиться здесь относятся еще ко временам Као II, однако дело не сдвинулось с мертвой точки и после колонизации Восточного Морора в обход.

Мы чрезвычайно много писали о лавикандцах и немало - о варварах. И хотя в обоих случаях предстоит еще много работы, несправедливо, что мы почти ничего не писали о третьем разумном виде “Земли и воды” - морорских туземцах. Краткую вводную информацию о них можно найти в одной из глав Книги империи. Но все же нужно рассказать о них чуть больше, тем более что в некоторых случаях они представляют интересный материал если не для игрока, то уж точно - для мастера.

В прошлый четверг мы повесили сюда текст о лавикандских выездных судьях. А в этот раз решили опубликовать иллюстрацию, изображающую как раз выездного судью-брэ.

Рисовалась она изначально для готовящейся финальной редакции Книги игрока, но, весьма вероятно, в нее в результате не попадет. Тем не менее по ней можно представить, в каком духе будут выполнены многие иллюстрации для финальной редакции.

Автор иллюстрации - Вероника Томенко.

Наши читатели попросили чуть подробней рассказать о практике работы выездного судьи.

Надо сказать, что тема эта непростая. Так что мы решили привлечь специалистов или, по крайней мере, будущих специалистов - студентов-худдов из Императорского училища правоведения. Запись их разговора (за вычетом отвлечений и периодически называвшихся номеров статей) мы и приводим ниже.

 

1: Ладно, с полномочиями ВОТ мы разобрались?

2: Будем считать.

3: Да, будем.

В “Порохе и хлебе” мы несколько раз говорили о том, что образование может радикально изменить жизнь варвара (то есть человека). Это можно выразить даже игротехнически: герой из семьи состоятельных буржуа, закончивший университет, может генериться как аристократ; крестьянин, закончивший университет, - как представитель третьего сословия, ну и, конечно, кто угодно, закончивший богословский факультет того или иного заведения - как духовное лицо.

Pages